第4章 昊天
而昊天不同。
相比较被道教硬生生推上至尊神位的三清,昊天神在古典神话中一直都是三界六道所共尊的至高尊神。
古典神话中开天辟地后的至高尊神一共出现过两个:太一神与昊天神。
电视剧前,苏少卿看着第二十个空格中新出现的那个叫做‘昊天’的名字,不禁陷入了沉思。
昊天?
是我知道的那个昊天吗?
故此,太一神在古典神系中奠定了其至高尊神之位。
而昊天神,则是太一神的继任者。
在古典神系中,昊天神是天地变动,、炁异变、太一神消失之后的下一位天地主宰,是古典神系中的第二位至高尊神。
也是古典神系中唯二的至高尊神。
而无论是太一神这位元炁之神,还是昊天神这位天地主宰,三界共主。
在古典神系中祂们又都有着一个共同的身份——天地意志的化身。
相比较道家那位道家神系的三界至尊玉皇大帝,虽然同为昊天,但昊天神无论在权柄上还是位格上都要高出不止一个等级。
所以,若真是苏少卿所猜想的那样的话。
那这位‘昊天’的身份,着实算得上尊贵。
而且,即便不是苏少卿所猜测的那样,这位‘昊天’既和洪荒流中的昊天没有关系,又并非那位主宰三界六道、天地所共尊的天地意志化身。
那这个敢以‘昊天’为名的选手,定然也是一位让人不可小觑的角色。
毕竟......‘昊天’这个名字,就非普通人所能承受得起的。
前世时还不信这些,但自从穿越之后,随着扮演度的提升而修为不断拔高后,苏少卿就渐渐的发现了一个现象。
无论是什么样的世界,只要世界之中存在生灵,只要世界尚未完全毁灭。
那这方世界就存在其本身主宰天地的意志。
这世界意志或许并没有主动思索的能力,只能按照本能、遵循众生之意而主宰一方世界。
但只要世界意志尚存,那么此方世界之内,冥冥之中就会存在一种无形的力量。
这股力量由众生之力转化而来,又可以反过来主导众生的命运。
苏少卿将这种无形的力量称之为——气运。
每个生灵都有不同的气运,而气运的多寡,又直接决定了命格的强弱。
所以,一个气运低迷、福德薄弱之辈,命格也是极弱的。
这样的命格,若起上一个具有特殊意义,象征特定位格的名字。
那么这名字所象征的位格所带来的气运加身,对这个人来说绝对不会是一件幸事,而会是一场灾难。
正所谓德不配位,必有余殃,便是如此。
而很巧的,无论是什么样的世界,哪怕是不存在鬼神之说的普通都市。
昊天......都属于这种普通人压根没资格染指的名字。
这个名字的出现,也让苏少卿对这个探索小队更多了几分期待。
和蓝星这个历史与文化和地球有着许多差异的星球原住民不同。
身为一个穿越者,苏少卿是知道‘昊天’这个名字的。
再之后的南北朝时期陶弘景编写的《真灵位业图》列灵宝天尊在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之元始天尊。
其后,又经历了数番演变,方有了道教三清并为至高神的情形。
传承至晋代,葛洪在《枕中书》中记载:“混沌未开之前,有天地之精,号“元始天王”,游于其中。
在直播间中无数观众为新的表情包的诞生而狂笑之时。
同时,她也知道这个名字的背后所代表的身份。
在前世的洪荒流体系中,昊天乃是道祖鸿钧的童子,妖族天庭的继承人,主宰三界的第二任天帝。
和道家神话中的三清四御五老不同,古典神话中是不存在三清这三尊至高神的。
“后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。
“又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其后庖羲,神农皆苗裔也。”
至此,道教才有了第二位尊神——元始天尊。
真正让苏少卿重视的,是她所熟知的另一个‘昊天’。
古典神话中那个天地共尊的昊天神。
其中,太一神为‘炁’之化身,掌天地之六气。
凡修行炼气之士,皆食天地之六气,便绕不开太一神的权柄。
三清,乃是后世的道家在一代代传承中补充上去的。
最初,祖天师张道陵初创的道教只尊道德天尊。
当然,若只是这个身份的话,虽然也算尊贵,但却也并不比苏少卿所扮演的女帝来的尊贵。
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