第546章用间之道
此事说定之后,诸葛老大看了看窗外,便说道如今天色不早了,让我回府歇息一晚,明日再返回上林苑即可。
诸葛老大如此通情达理,我自然是听从他的吩咐返回自己府中好好休息一晚了,次日早上醒来,吃过朝食之后,我就告别诸葛果,踏上返回羽林学院的路途了。
渔网已经撒下,剩下的就是静静等候收网的时候了,接下来的日子,我又恢复了之前那么规律的生活。
只是中途有次返回长安,从诸葛老大口中得知,诸葛复已经成功在洛阳城下找到了落脚之处,而且已经顺利跟荀俣再次碰上面了,荀俣表态定会觅一适当机会,执行诸葛老大的计划。
如此这般之后,为了稳妥起见,诸葛老大便没有立刻派诸葛光去找诸葛复,只是让诸葛光保持每三个月一次的频率,前去探访诸葛复,期间也不许他逗留太久,规定只能逗留一晚,当日到达,次日返回。
必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。
既然诸葛老大如此定下基调了,我亦自然不会再谦虚下去,而是表示一切听凭老师处置就是。
只是利用这种探访,确定诸葛复的状态,以及看看荀俣那边有什么回音而已,对外就说诸葛复父子乃是行商,不过本小利薄,仅够糊口而已。
父子两人的行商路线,一向就是关中和司隶两边走动,如今诸葛复渐渐年老受不了如此奔波,故此诸葛光子承父业,接过了整个摊子,而诸葛复却是习惯了司隶洛阳这边的生活,不想回老家,便在洛阳附近定居下来,顺道也可以帮诸葛光留意一下行情,多少指点一下他。
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。
昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。”
只要诸葛复一直保持现在的行动规律,当不会引来旁人怀疑,如此这般安排之后,诸葛复两父子就更加安全了,而牵连到荀俣的机会就更为降低。
果然诸葛老大的智慧真的是深如大海,每每让人钦佩不已,而联系此前种种,我心中不由想起了从《孙子兵法》中读到的《用间篇》:“孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉!微哉!无所不用间也。间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。
凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将,左右,谒者,门者,舍人之姓名,令吾间必索知之。
经过诸葛老大如此安排之后,诸葛复就化为定桩,诸葛光则是游桩,加上两人真真正正乃是父子,可谓是毫无破绽可言了。
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