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洪荒之我为帝江

第六十六章 大禹治水

帝舜闻言,想到了那被斩的鲧,不禁叹了口气,心中虽是后悔,可还是强硬道:“你有此志,原是好的,只是望你以我人族亿万百姓安危为主,莫要再似你父那般!当初你父治水不利,百姓怨气沸天,吾亦是迫不得已,忘尔能够体谅!”

禹闻言心中一凛,双拳紧握,低头思考不已,旋即坚定地说道:“共主暂且宽心!禹知矣!”

帝舜点了点头,说道:“既然如此。你且回去准备一番。从此我族亿万百姓之性命便交到你地手上了!”

禹在前去拜见帝舜之前,还到了玄龟那儿走了一趟。

当时,玄龟叹息一声,从身上拿出一册子,递给大禹,然后说道:“此乃你父亲的遗物,如今子承父业,该是由你接手的时候。此次尽管去治水,我会在后相助与你。”说罢,只见玄龟再次取出一把斧头与一根铁棍,说道:“此二物乃是你师祖特意为你所炼,斧名开山,可用来疏通河道,引水归位;棍名定海神针,可用来探查水位,平定大海。望你好生运用。”

玄龟将所有的东西交给禹之后,便挥手让禹退下,自己则又睡觉去了。

禹亦关心百姓的疾苦。有一次,看见一个人穷得把孩子卖了,禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的,他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服,吃粗劣的食物,住简陋的席篷,每天亲自手持耒锸,带头干最苦最脏的活。几年下来,他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了,手掌和脚掌结了厚厚的老茧,躯体干枯,脸庞黧黑。经过十三年的努力,他们开辟了无数的山,疏浚了无数的河,修筑了无数的堤坝,使天下的河川都流向大海,终于治水成功,根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿,禹让益给民众种籽,教他们种水稻。

随着禹的治水得法,水灾竟然渐渐的平缓了下来。这时,妖族却是耐不住,再次动了起来。

自从上次与西方大战之后,女娲娘娘便命鲲鹏等妖族高手不得出手。如今,一干小妖则是由妖族大圣,太古水猿巫支祁掌管。这巫支祁乃是是天生异种,控水之术当世无双,在妖族之中也是鼎鼎有名。只是众人不知道他的另外一个身份。

这巫支祁却是与帝江门下的六耳猕猴一样,乃是混世四猴之一。他本体为赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。这混世四猴还是由混沌之中的混世魔猿所化,四猴之间天生便有大因果缠身。

虽说赤尻马猴本领不凡,但禹治水有道,变堵为疏,每次赤尻马猴费力动大水之后就能迅退水,无数次下来也把他给累得半死。

眼见人族慢慢的摆脱水灾的侵袭。禹几番施为,终于惹怒了妖族。赤尻马猴,也就是巫支祁心中衡量一番,便决定除掉禹,没了他,人族又将陷入了黑暗的时期。

蓬莱岛中,帝江与后土正在品茶,忽见帝江微微一笑,后土不解,问道:“大哥,有什么好笑的吗?”帝江笑道:“又有猴子作乱了,此后与六耳一般都是混世四猴,他们之间天生有大因果,杀之或收之为徒可了,杀之太过可惜,便让六耳前去收它为徒吧。”说完便向六耳修炼之所传音,六耳知道帝江的意思之后,便向着岛外飞去,帝江喃喃道:“不知集齐了混世四猴,不知可否重现混世魔猿凶威~~~”

再说自大禹接过治水重任以来,不敢有丝毫怠慢,每日兢兢业业。经过数年的治理,终是有了成效,人族的水患之忧大大缓解。而大禹也因治水有功,在人族的威望大增,有赶帝舜的趋势。

这日,大禹外出查探水情,才走出百十里地,就见自己的大帐所在地燃起了漫天大火,浓浓黑雾笼罩远在百里之外。

大禹大惊道:“不好,出事了,快去看看怎么回事!”

正待大禹叫人冲回大帐之时,忽然,只听空中有人大声道:“哈哈哈哈,不必回去了,尔等马上就可以去六道轮回之地,与他们相会了,哈哈哈哈。”

大禹顺着声音来源看去却现自己天空乌云笼罩,浓浓妖气充斥整个天空,无数亮光闪现,却是精兵利器之闪光。突然,无数妖兵妖将陡然出现在空中,甲兵精锐,无数旌旗在巨风中咧咧作响。

大禹皱眉问道:“你们是什么人?为何毁我营地,找我麻烦?”

话音刚落,一个声音突然在禹的身边出现,“呵呵,不必多说,送你下地府见你的死鬼老爸去吧!”说罢,一个叉戟向禹刺去。

禹大惊,连忙后退,却避之不及。

这时,一紫色大锤又突然出现在禹的面前,把叉戟给挡了下来。随后,一道身影也随之出现在大禹身旁。众人仔细一看,却是一身着水蓝色道袍的道士,也是大禹之师,帝江弟子,玄龟是也。

原来玄龟自得知大禹受命治水之后,便知其定会惹上妖族,于是便早已留心。今日见有人谋害大禹,玄龟赶忙现身相救。

此时,逃过一劫的大禹心有余悸,见玄龟在旁,顿时放下心来,欢喜的说道:“老师,您来了!”

玄龟点了点头,凝重的说道:“此次来敌非同一般,你且站到一边去!待为师与其做过一场。”

之间妖兵之中走出一道人,尖耳猴腮,毛脸雷公嘴,这是赤尻马猴巫支祁,巫支祁问道:“敢问道友道号,为何阻我妖族行事?”玄龟没好气地说道:“我乃帝江祖巫门下六弟子玄龟道人,你们这些妖族一点都不消停,刚被我师傅打残了,现在有出来闹事,还想杀我徒弟,没事找事,害得我都不能睡觉了。”

巫支祁一听,怒道:“原来你是巫族门下,今天我就要那你祭我妖族亡者。”这是空中传来一阵叹息之声:“你算妖族之人吗?”巫支祁一听,身体一震,过了一会才说道:“我乃妖族大妖,怎不算妖族?”

这是空中走出一人,这是六耳猕猴,玄龟见后笑道:“大师兄,你来啦,那我可以休息了。”六耳笑道:“你这家伙只知道睡。”又转而对巫支祁说道:“是吗?别人不认识你,,可我认识,天地之中有四猴不入五行,你便是晓阴阳,会人事,善出入,避死延生的赤尻马猴吧,你又如何算是妖族呢?”巫支祁身后的妖兵一听,大惊,开始纷纷讨论起来。

巫支祁一听大惊:“你怎么会知道的?”六耳笑道:“因为我也是混世四猴之一的六耳猕猴。”巫支祁又问道:“既然如此,那你为何前来?”

六耳笑道:“我师傅命我前来收你为徒,而你此次的目的我师傅也已经知道,想必你想借此次机会,让大禹永远囚禁你吧,从此不受天地量劫之害。”

巫支祁更是大惊:“帝江祖巫怎么会知道我的计划?”六耳大笑:“哈哈哈,我师傅的神通又岂是我等可以揣摩的,怎么样,愿不愿意拜我为师。”

巫支祁一听也开始考虑起来,如今的妖族已经不比从前,不入大罗金仙的妖族要么在娲皇天,要么加入了截教,要么投靠了鲲鹏,而自己也是凭着混世四猴的资质才步入金仙之境,如今在洪荒大陆上的妖族就连金仙之境的也是凤毛麟角,若是拜六耳为师,靠山自然是稳固的,帝江和后土一派,加上帝江的三尸,在圣人中也是比较强势的,而且六耳已经是准圣修为,拜师似乎不亏。

巫支祁当即拜道:“弟子巫支祁拜见师傅。”六耳笑道:“好好好,今日我便收你为徒,从今之后,世上再无巫支祁,只有赤尻马猴袁烈。”巫支祁,不,袁烈谢道:“谢师傅赐名。”

六耳又对玄龟说道:“师弟,此间事了,我便带袁烈会岛去了,你好生辅佐人皇。”又向人皇说道:“人皇,贫道告辞。”说完便与袁烈驾云翔蓬莱飞去,而本来聚集的妖族纷纷散去。

数年下来,大禹为了治水,开通了九条山脉的道路:一条从汧山和岐山开始一直开到荆山,越过黄河;一条从壶口山、雷山一直开到太岳山;一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山;一条从太行山、常山一直开到碣石山,进入海中与水路接通;一条从西倾山、朱圉山,鸟鼠山一直开到太华山;一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山;一条从嶓冢山一直开到荆山;一条从内方山一直开到大别山;一条从汶山的南面开到衡山,越过九江,最后到达敷浅原山。

禹疏导了九条大河:把弱水疏导至合黎,使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水,经过三危山,流入南海。疏导黄河,从积石山开始,到龙门山,向南到华阴,然后东折经过砥柱山,继续向东到孟津,再向东经过洛水入河口,直到大邳;

转而向北经过降水,到大泽,再向北分为九条河,这九条河到下游又汇合为一条,叫做逆河,最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水,向东流就是汉水,再向东流就是苍浪,经过三澨水,到大别山,南折注入长江,再向东与彭蠡泽之水会合,继续向东就是北江,流入大海。从汶山开始疏导长江,向东分出支流就是沱水,再往东到达醴水,经过九江,到达东陵,向东斜行北流,与彭蠡泽之水会合,继续向东就是中江,最后流入大海。

疏导沇水,向东流就是济水,注入黄河,两水相遇,溢为荥泽,向东经过陶丘北面,继续向东到达菏泽,向东北与汶水会合,再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水,向东与泗水、沂水会合,再向东流入大海。疏导渭水,从鸟鼠同穴山开始,往东与沣水会合,又向东与泾水会合,再往东经过漆水、沮水,流入黄河。疏导洛水,从熊耳山开始,向东北与涧水、瀍水会合,又向东与伊水会合,再向东北流入黄河。

所有的山川河流都治理得差不多了,只剩下最后一步,那就是黄河中游的一座大山龙门山横挡在前。

禹回到部落之后,一人呆呆的抚摸着开山斧、定海神针以及鲧留下的一册治水心得。片刻之后,禹清醒过来,再次朝乌云仙所在之地轻轻一拜,接着缓缓地打开了鲧的手册。

只见开头写道:“堵不如疏,领悟此四个字水患可平矣。吾虽然领悟了此治理水的方法,奈何受帝舜所嫉,时日无多,只能将此策略留待后世有缘之人,助我人族平定水患。

帝舜此时早已仿徨无计,如今听闻禹有办法,大喜过望,也不管是否可行,直接便说道:“爱卿之计甚妙,吾欲让卿领司空一职,主理治水大业,卿可愿领?”

禹闻言忙跪倒于地拜道:“臣愿受领,誓要平定洪魔,以慰我父在天之灵!”

帝舜见禹双眉浓密,身高九尺,虎步雄躯,英武非凡,一双炯炯有神的大眼绽放出慑人的光彩,不由得为其所夺,暗叹鲧生了个好儿子啊!想到自己因忌鲧威望过高,将其斩杀,心中不由得有些悔意。

却说禹正当新婚燕尔之时,却突然接到帝舜旨意,于是夫妻间依依不舍的告别,禹从此踏上了治水之路!

吾一身本领于人族之中却是少有可比者,可人族形势大好之时却不得施展,究其原因却是吾之名声太大,先为挚妒,尧帝之时虽有少用,可也是郁郁不得志,后又为舜帝所忌,不得施展,虽得治水九年,可惜时不待我,令吾无所建术,却是深感遗憾。

吾近日思之,为何如此,思前想后其根源却是人主之位自轩辕圣皇之后,表面虽然还是禅让,可实际却并非如此。想那帝喾之子挚,无能之辈也,至今仍有不少人传其不是,可其却曾为人族共主。帝尧之子丹朱,无用之人也,却得以封伯,吾深感不公。可为何无人反对,究其根本却是自帝喾到帝舜以来,人族皆是一家当政。

禹看完此信却是泣不成声,半响才缓过气来。接着又慢慢的往下看去,后面的却是鲧多年治水的一些经验与细节,禹一直看了三天三夜,才将鲧之手册看完。

只见禹躬身向舜帝行礼了一礼,大声道:“微臣姒禹,拜见共主,共主万安!”

帝舜点点头,示意禹免礼,然后说道:“卿且平身!吾闻卿善治水,但不知卿有何策?”

禹闻言微微沉思片刻之后,方道:“回共主之言,依臣之见,堵不如疏,治水当以疏通为主!”

忘后世有缘之人看到此信之后谨记:在治水之时约束天下兵马,治水成功之后还权于民,以顺伏羲、神农圣皇禅让之大德。

鲧于此代天下万民谢过!”

禹自得到人皇任命之后,立即与益和后稷一起,召集天下百姓前来协助。他视察河道,并检讨鲧失败的原因,决定改革治水方法,变堵截为疏导,亲自翻山越岭,淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。

他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久,就离开妻子,重又踏上治水的道路。后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小手,和禹打招呼,禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。

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数日之后,人族人皇大帐,帝舜正坐在上方,下边则是站着群臣,此时,一个年轻人备受群臣瞩目。此人正是前来觐见的禹。

人族自轩辕圣皇之后,禅让之制已然名存实亡,天下已非万民之天下,而是轩辕一脉之天下。吾虽为圣皇子孙,却不齿于此。

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