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新聊斋

番外佛与魔说

佛:此话怎么讲?

魔:距唐时取回大乘经,已过千年,你有多大的收获?

佛:……

我们所生活的宇宙分三界:人界、神界、鬼界(这种划分方式出自神话故事,不同于佛教的欲界、色界、无色界三界),天地万物把这三界看做宇宙正统。

除此之外,就是被三界视为异类、排斥打击的无间界,也就是魔界,统管魔界的魔王被玉皇戏称“撒旦”。魔界残忍黑暗、教众甚多,因魔总是与灾难和杀戮同行,为正道有不耻。

一日,娑婆世界教主释迦牟尼佛尊开坛讲法,宇宙信众洗耳聆听真言,茅塞顿开,听到精妙处,天放霞光,神佛皆舞。

魔:大乘经能净化人类心灵,也是冰山一角,微乎其微。

佛:有这冰山一角,就有希望。

魔:我总想人们应该信奉我,而不是你。

佛:你给人们带来了痛苦和黑暗,还能奢想信奉?

魔:没有磨难,他们不会成熟,不会长大。

佛:满天神佛自会慢慢渡他们长大。

魔:哼!太漫长了,浪费时间,人类讲:浪费时间就是慢性自杀。

佛:他们可以用一生的时间去长大,也不愿意有灾难。

魔:你就象宠溺孩子的父母,溺爱多于教诲,这样会害了他们。

佛:我不想让他们受苦,所以渡他们出苦海,并不宠溺,只想护佑。

魔:我不服气你,于是就在你护佑的时候,给了他们磨难。

佛:愿闻其详。

魔:好,那就说东土神州吧!以2008年为例,最初雪魔冰魔肆意江南,摧残将开的鲜花,却没有冰封他们的心。接着,我又让为魔效力跳梁小丑在东南小岛蹦来蹦去,让魔教化下的小鬼,去西北打砸抢烧。当这一切都被迫倒下,我气愤,不甘心。于是,四月初八(5月12日)本是你的诞辰,震魔又翻了翻身。

佛:阿弥陀佛,你的魔心掠走了多少生命,你的魔性更胜从前。

魔:就是因为这些,我更觉得他们应该感谢我,而不是你。

佛:你让他们悲声恸天,哀嚎遍地,还妄谈感谢,无耻至极(我代佛骂的)。

魔:你只知其一,不知其二,在你的教化下,东土神州一盘散沙,你看现在,他们凝结在一起,就要百炼成刚。我的做法比你的教化如何?

佛:道不同,不相为谋,你的魔性下不会有教化一词。

魔:我能让他们团结起来,让人之间看到真爱,他们会什么还会恨我?会咒骂我?你给他们希望那么飘渺,他们还会感激你,我不服。

佛:因为你是魔,不管你的做法能有什么效果,你使用你的方法之后,就后有满目疮痍,你永远会被正道唾弃。

魔:这就是我郁郁之因,也是我仇恨正道之源,有你们,他们才会恨我。

佛:好,那我就解开你的因与源:磨难之所以让他们成熟,不是因为磨难本身,而是因为他们有明辨事非的人心;灾难之所以让他们团结,不是因为你给的灾难本身,而是因为他们心中本来有爱;他们之所以能战胜灾难,是因为他们总能看到希望。这些都来自他们的本性,而恰恰是你没有的。

魔:我是真实的,我给他们的灾难,让他们有爱、有希望,更团结。

佛:灾难永远是真实的,可这些人心、真爱、希望和美好是他们与生俱来的,不是因为你给的灾难带来的。你不应该仇恨正道,应该仇恨你自己。

魔:人们总是愚昧到接受你的虚伪,而不喜欢真实。

佛:五浊世间,没有真实与虚伪,人的本性本来美好,只是一些光环让他们暂时蒙了尘,我的教化就是拂去这些尘。

魔:他们为何只喜欢你慢慢为他们洗去尘埃?而不喜欢我这么快捷的方式。

佛:我比你更了解他们,我是过来人,他们是未来佛,而你始终是魔。

魔:天地间让神佛魔共存,就是用我的真实衬托你们的虚伪。

佛:让你存在不是衬托我等正道,而是让世人更珍惜美好。

魔:如果他们战胜我,我不会再郁郁。

佛:他们每次都能战胜你,可你总是抑郁,因为你是魔。不管你有多大的魔性,他们肯定能最终胜利。因为他们有爱心、有善心、有道心、有佛心。

魔王见如此情景,心中愤愤不平,郁闷之极时,他来到释迦牟尼佛尊莲花宝座前,与世尊理论,于是就有了下边的对话:

魔:人们为什么要信奉你?

佛:通往极乐净土,永脱苦海。

魔:哈哈哈哈,释迦佛,你不觉得你的教义很虚幻吗?

佛:让他们看到希望,给他们光明。

番外 佛与魔说

佛:我能渡化他们,所以他们信奉我。

魔:你为什么要渡化他们?

魔:你想怎么渡他们出苦海?

魔:你给他们希望和光明了吗?

佛:这些自他们转生为人,就一直伴他们左右。

魔:你渡化他们,想有怎样的结果?

魔:他们为什么会有苦?

佛:欲是苦之根源,情色贪虚为苦之果。

魔:现在的他们更是人心不古,世风日下,这也是你渡化的结果吗?

佛:……

佛:以慈悲心,助功德成。

魔:怎么样能助他们成功德?

佛:因为他们很苦,所以我要渡化他们。

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